5 des meilleurs livres de non-fiction à lire pendant le mois de la fierté 2025

Chaque juin, alors que Bunting monte et que les itinéraires de parade sont mis en craie, la fierté revient avec sa collision familière de célébration et de résistance. Né d'un raid de bar au Stonewall Inn, un bar de plongée de New York, à l'été 1969, Pride est passé de cette défiance brute en un match annuel éblouissant, provante (et quoique de plus en plus commercial).

Aujourd'hui, la fierté existe dans une étrange double exposition: en tant que spectacle grand public et comme une manifestation encore urgente. Parce que pendant que le bruant monte et que les brunchs de traînée se vendent, c'est une période difficile pour la communauté LGBTQ + dans ce pays. Les droits de base restent menacés, les contrecoups sont codifiés et, comme toujours, la visibilité est inégalement distribuée.

Pour ceux qui ne peuvent pas – ou ne veulent pas – rejoindre la foule, il existe d'autres façons de participer. Il est parfaitement normal de célébrer la fierté de votre manière si vous n'êtes pas à l'aise pour le faire. Naturellement, il y a une abondance de livres qui peuvent vous faire rire, pleurer et apprendre pendant le mois de la fierté. La non-fiction, en particulier, peut offrir une solidarité privée et vous rappeler une vérité cruciale: vous n'êtes pas seul.

Si nous ne comprenons pas d'où nous venons, il devient plus facile de mal lire le présent et d'oublier ce qui a été combattu – et ce qui est encore en jeu. C'est pourquoi « The Stonewall Reader », une amorce historique, est une lecture essentielle. Sous la direction de la New York Public Library, la collection rassemble une archive indisciplinée, affectant: des témoignages personnels, des essais, des coupures de presse et des manifestes de la suppression des années du soulèvement de 1969. Le résultat est un portrait d'un mouvement en milieu de gamme – un enregistrement intime éclaté d'un tournant dans l'histoire LGBTQ +.

Dans ces documents bruts, l'épuisement se trouve à côté de la résolution; La fureur coupe les moments de vulnérabilité. Les voix qui seraient autrement traitées comme des notes de bas de page – les femmes de Stonewall, y compris Marsha P. Johnson et d'autres qui ont fait des droits et ont jeté les bases de ce qui fleurirait dans le mouvement LGBTQ + moderne.

La lecture de ces comptes maintenant, avec de vieilles batailles resurfaçantes sous une nouvelle langue, rappelle la conviction qui a façonné cet été. Les progrès restent fragiles, et « The Stonewall Reader » nous rappelle qu'il doit être insisté, encore et encore.

Pourquoi les femmes trans sont-elles si souvent jetées comme symboles de danger ou de provocation? Dans « une courte histoire de la misogynie trans », Jules Gill-Peterson traverse la stigmatisation pour demander comment la féminité trans est devenue une ligne de faille culturelle aussi chargée – et qui bénéficie de la garder ainsi. En se remettant des titres et des étiquettes d'identité.

Gill-Peterson identifie plusieurs systèmes imbriqués – la règle coloniale, la ségrégation raciale, l'exploitation du travail, l'État carcéral, les médias traditionnels et les services de police militarisés – qui ont historiquement convergé sur des « personnes trans-féminises ». Ce terme – le sien – fait référence aux individus perçus comme exprimant la féminité trans, quelle que soit leur identité de genre. L'objectif, a-t-elle expliqué sur le « Switch » de code de NPR, était de donner un langage à un groupe « qui éprouve la misogynie trans sans être des femmes trans », poussant au-delà des limites des catégories de genre occidentales.

Plutôt que de traiter ces actes de violence comme isolés, Gill-Peterson établit des liens entre les sites et les siècles: la criminalisation des communautés Hijra sous la domination britannique, la presse sensationnelle entourant Mary Jones au 19e siècle à New York, le meurtre de Jennifer Laude par un soldat américain aux Philippines. Cela explique comment la transphobie est maintenue par la conception institutionnelle, prouvant pourquoi sa perte exige plus que des correctifs de représentation.

La rigueur a résonné. « Une courte histoire de la misogynie trans » a été décrite par les lecteurs comme l'un des travaux récents les plus importants dans les études trans. Sa forte réception sur Goodreads – une note de 4,34 – concorde. Pour tous ceux qui essaient de comprendre pourquoi les femmes trans restent en réticule politique et comment penser au-delà des limites de la politique de visibilité, c'est un point de départ fort.

Le moment actuel ne se prête pas facilement à l'optimisme. La vie LGBTQ + est de plus en plus discutée en extrêmes avec peu de place pour les subtilités de l'expérience vécue. Il est facile, en conséquence, que la fatigue s'installe sur l'existence queer, mais « nous pouvons faire mieux que cela » n'accepte pas le désespoir comme le dernier mot. Amelia Abraham rassemble une grande bande de voix – notamment Olly Alexander, la menthe poivrée, Naoise Dolan et Shon Faye – qui commencent à esquisser à quoi pourrait ressembler les futurs queer et comment nous pourrions y arriver.

Chacun des 35 contributeurs aborde une pièce différente du puzzle: la sécurité, la joie, la solitude, les applications de rencontres, le racisme, la transphobie, les soins de santé, le logement, la politique corporelle. C'est désordonné et généreux dans son remise en question comment nous nous traitons, ce que nous avons hérité et ce que nous construisons encore.

Près du cœur de celui-ci, un écrivain réfléchit à l'attraction entre le désir de facilité et la réalité d'être considérée comme perturbatrice. « Il est normal que chaque personne supposait que là où elle a toujours été de cette façon. Nous voulons juste pouvoir aimer la façon dont nous aimons et être laissés seuls, être laissé en paix. En même temps, la façon dont nous sommes un énorme défi perçu comme une provocation à la société. » Cette contradiction se déroule sous de nombreux essais.

Au fur et à mesure que vous vous déplacez dans le livre, votre pensée peut commencer à se pencher dans une direction inattendue – des perspectives que vous n'aviez pas considérées, des habitudes qui pourraient valoir la peine d'être désapprentissage. À la fin, vous fermerez le livre en le sentiment que quelque chose d'autre est possible. Il y a un monde meilleur pour chacun de nous, si nous sommes prêts à continuer d'ici.

Pedro Lemebel a écrit depuis le bord d'un pays et du bord d'une peste. Dans « une dernière souper d'apôtres queer », habilement traduit par Gwendolyn Harper, son travail arrive en anglais avec la chaleur qu'il a depuis longtemps transportée ailleurs. Les essais – barbelés et théâtraux – sortent de Santiago dans les années où la dictature s'effondrer et que la crise du sida s'installait. Avec cela, les lecteurs anglais ont finalement accès à un ensemble d'œuvres qui définissent depuis longtemps la résistance queer en Amérique latine, de la voix cruciale et singulière de Pedro Lemebel.

Ces courts essais se glissent entre le reportage, la fiction, les potins et l'élégie. Grâce à eux, Lemebel offre une perspective unique sur les reines s'évanouir dans les services de l'hôpital, l'intimité se déroulant sous la surveillance tyrannique, une collecte littéraire se déroulant juste au-dessus d'un site de violence de l'État. L'écriture est campy et acerbe; Le ton, acide et luxuriant. Ouvert par la sensibilité, le moins attendu, l'écriture de Lemebel comportait le risque car elle n'avait pas d'autre option. Le lire maintenant, c'est respecter un perturbateur honnête et intégral dans le canon en évolution de la littérature queer.

L'histoire parle souvent avec l'autorité, mais pas toujours avec honnêteté. Il a tendance à parler dans la voix du pouvoir, laissant de côté ce qui ne correspond pas au récit. Dans «Tous les diadèmes violets», l'historien ancien Jean Menzies revient aux histoires de la Grèce classique pour remettre les pendules à l'heure, examinant les espaces où la queerness existait autrefois et où la réception moderne est intervenue depuis.

Pour une culture qui nous a donné Sappho, et le lien toujours mythologisé entre Achille et Patroclus, la queerness dans la Grèce antique est plus riche que les comptes de manuels ne le suggèrent. Menzies a fait un geste vers ces complexités tout en honorant les mythes queer et les lecteurs façonnent aujourd'hui. Sa profonde affection pour les femmes dans la Grèce antique est palpable, et les passages les plus frappants du livre explorent à quoi peut ressembler l'intimité et le désir queer dans des conditions passées.

« Tous les diadèmes violets » se sentent à la fois doux et provocants. Un fan de Goodreads l'a décrit comme « une bouffée d'air frais ». Ce livre rejoint une conversation croissante sur qui peut parler à travers l'histoire et nous rappelle que la mythologie a toujours été un endroit où les marginalisés trouvent des moyens de supporter et de parler.

Il n'y a pas de modèle fixe à l'expérience queer. Il est vaste et kaléidoscopique, et est constamment redéfini. Les livres rassemblés ici espèrent refléter cette gamme: certains par la voix, en apportant beaucoup dans un seul espace, d'autres dans le contenu – affinant une partie particulière de l'histoire LGBTQ +.

Nous avons d'abord examiné ceux qui ont été immergés dans la conversation: librairies dirigés par des queer dans le monde, les communautés littéraires LGBTQ +, les écrivains et les lecteurs qui ont cartographié leur propre chemin à travers la culture. À partir de là, nous avons réfléchi à la façon dont ces livres ont résonné – dans la réception critique, mais aussi sur des plateformes comme Goodreads, où la conversation sur LGBTQ + Reading devient plus personnelle. Alors que les évaluations des étoiles nous ont donné un contrôle de température approximatif, nous nous sommes également concentrés sur la qualité de l'engagement. Nous avons recherché des critiques qui ont parlé à l'impact émotionnel, qui décrivait comment un livre a clarifié quelque chose, trouvé de nouvelles perspectives sur l'histoire et la communauté queer, et contribué à combler l'expérience personnelle avec la mémoire collective. Tous ces facteurs nous ont aidés à identifier des titres à la fois opportuns et durables, afin de servir quiconque veut lire le mois de la fierté avec profondeur et célébration.